太极由无极而生,而分阴阳,处处体现太极生阴阳的哲理而成拳,阴阳是太极之用,太极拳的哲学轴:无极——太极——阴阳,习太极拳是由无到有,再由有到无的一个过程。
桩功慢练——入道
所谓的桩,就是如木桩一样,静止不动之意,桩功是太极的基础。桩是静的,是阴的一面,从而揭示了阴是物质的,太极运动动作缓慢,是阳的一面,但慢练又有近意于桩那静的禅意,使动中有静。这种动静互换,动静转化,到处都是阴阳有转化,阴阳的互根形式进行着,体现太极。
武学中,成就大小的不同,层次高低各异。如懂得武学中的某些套路。招式,只可讲知道些架子(拳架)而已;手能开砖,身能断棍,搏击能上下相连,完整一气,可以讲是懂得武艺;而习武高境界,能达到无拳无意,一切都随心所动而为之,这才是道。要练习于高境界,不只是讲匹夫之勇,努力肓练而行,一定得在练习中高度入静,仔细的体会,禅悟,使人的肉体和心灵达到高度统一,体察到动物的原始灵性才能入道。
太极拳架的练习
太极拳的练习会有很多的要求,身体中正,虑灵顶颈垂肩坠肘,气沉丹田,迈步如猫行步等,使多人练一辈子的太极拳都不知道所以然。初学之人顾得了这里又忘了那里,觉得总是很别扭,找不到感觉。其实可以用以下两种简单的要领就可使习者快速进入壮态。(松肩、顶颈)。
太极拳道要全身放身,放松不是软而松懈,是一种思想引导下由内而外的松静,要做到全身放松只要松肩就可以了,肩一松,全身自然松,气就会自然的沉到丹田之中,不必用思想意念用力把气硬压于丹田。如果气沉丹田误以为是把气硬压于丹田,反而会使人胸闷,气喘,头晕等现象出来,也就是所谓的练功出偏。肩松了,肘自然会下垂,劲力自然能贯于十指。体验是否松肩,可如下做:自然站立,双腿微屈,双小臂前屈,手心向下,小臂和地面平行,这时可以感觉到双小臂沉重,十指发胀发麻,如有气充实的感觉,这就松肩了。
再有就是呼吸深长,太极拳中也讲到要呼吸深长,也有人刻意去做深呼吸也会使人胸闷,本人认为呼吸的深长,只要沉肩呼自会深长的。
虑灵顶颈,也不是刻意用力的,把头向上拉,而是自然的有意无意的向上顶就可以,如顶一碗水,使其不掉下来一样,头一顶,脊背直然直,而身体自然就中正,人的精神马上起来。
练习时只要松肩,顶颈,太极拳就马上找到感觉,但不是刻意的把头向上顶把肩向下沉压,而是一种自然的有意无意的,然太极拳讲的是全身无处不太极。上述的是本人习拳十余年所得的一点体会,太极拳是一种整体的,动态的运动。要使武学上有所突破,这得和习拳者个人的有关因素结合,而得出属于自己个人的东西才行。
太极拳经过几代人的发展,随社会的变化,用原来用格斗的拳种变成了类似于广播体操的架式,还有历史上有成就的拳家,对太极拳的理解不一,产生了不同的派别,如:陈、吴、杨、武、孙等,有人认为把各家的某一套路学会,就以为了解各家学问。本人认为,太极拳就是太极拳,没有各家之分别,只要深刻禅悟太极拳内在的精神实质,就可不必分什么派别,只要达到心灵和肉体的统一就是太极拳。
中国哲学讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”。本人认为所谓的太极拳就是自然拳,只要做到自然可不免强的练习。免强练习就不能入静,就找不到入门的路子,更谈不上什么家。讲招式会被招式所拘束,讲沉稳会变得苯搓,追求松会变得懈,不能强练,随心所动自然而然的练习,这才是太极拳。
习太极拳不能讲套路也不能讲招式,一讲就完了,入门的都练不成,就是练一辈子都是门外汉。因为讲到套路招式就会去追求招式的优美性,整体观上的所谓美感而流失内在的东西,所练的太极拳更成了花架子。练习只要把太极拳中最主要几个动作加以不断的练习,拳练万遍很自然。中医讲医理,不懂医理是学不会中医的。打拳也一样,各所各业都一样,最基本的原理要弄通,弄不通是不会有进步的。太极拳常见动作,如:云手,和野马分综等几个动作练习就可以。还有就是根据自身的条件选择,如陈式太极拳就有很多动作不适于老人练习,特别第二套难道动作更多,就别去练了,所以不要去追一些不切实际的东西,因为不适合自身动作练习会很牵强,不自然,不自然也就淡不上是太极拳了。
武学的先贤有讲。“练体固精,练精化气,练气化神,练神还虚”,常言做一行有做一行的身架,把身体练到最适合于武学练习,是练体固精;把武学的原理掌握加以不断的练习,动作自然发挥没有牵强,达到自然,是练精化气;到动作做得自然了,人的精神已专一了,习拳有时会有一种超然的感觉,这时已到了练气化神的价段;可继续练习下去,人达到一种无生无死,无物无我的太虚境地,就是所谓的“还返先天”的最高境界。
兵 械
所谓的兵械就是手臂的延长:
所谓的兵械只是身臂的延伸,比如单剑单刀等只要理解成为是练拳时一只手在练习,只是长不同就可了,如果双剑双刀一起练也只是练拳时的两手齐动。致于棍长枪等,要的只是两手一起合力运动,也只要人在拳中体会这禅意,就可不须要花太多的精力于套路招式上。电视中讲那种可以做到人剑合一,也是其于上术的思想练习,把刀剑视为身体的一部份,只是手臂延伸而已,达到忘我的太虚境界,无剑无我等和拳理是相同的。